عاد بيژن مرتضوي، العازف والملحن الشهير الإيراني، إلى وطنه في نهاية سبتمبر. وهو واحد من أبرز عازفي الكمان والمغنين والملحنين في إيران وقد قدم عرضًا في يوليو ٢٠٢٦ في حفل ختام كأس العالم لكرة القدم مع كمانه الأبيض الشهير برفقة أوركسترا نيويورك الفيلهارمونية.
محسن نامجو وعودة إلى الوطن
عاد محسن نامجو، المغني المعروف بموسيقاه التجريبية الفارسية، مؤخرًا بعد حوالي ٢٠ عامًا من النفي إلى إيران. وقد اشتهر على المستوى الدولي بدمج الغناء التقليدي الفارسي والشعر الشعري مع عناصر من البلوز والروك والجاز والفولك. حُكم على نامجو في عام ٢٠٠٩ بالسجن خمس سنوات بسبب إهانته للأماكن المقدسة وسخريته من آيات القرآن.
اقرأ المزيد: إنغريد كارلبرغ تعلن عن الفائز بجائزة نوبل للأدب ٢٠٢٦
في فيديو نشره بعد عودته إلى إيران، قال نامجو إنه عاد إلى بلده ليقضي وقتًا أطول مع عائلته وأصدقائه.
الجهود لعودة الفنانين
أعلن عباس صالحی، وزير الثقافة والإرشاد الإسلامي الإيراني، في مقابلة أنه أعدت وزارته قائمة تضم أكثر من ١٠٠ إيراني بارز يعيشون في الخارج. الهدف من هذه الخطوة هو إزالة العقبات أمام سفرهم أو عودتهم إلى إيران، وأكد صالحی أن حتى منتقدي الجمهورية الإسلامية يمكنهم العودة إلى البلاد في أي وقت.
أشار سینا یوسفی، محامي حقوق الإنسان، إلى المادة ١٢ من العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية التي تلتزم بها إيران أيضًا. وقال إنه لا يمكن لأي شخص أن يُمنع من دخول بلده بشكل تعسفي.
تناولت سپیده رئیس‌داد، باحثة الموسيقى، تاريخ وتطور الموسيقى الإيرانية، وقالت إن الثورة عام ١٩٧٩ كانت ضد الموسيقى، وكانت الموسيقى تعتبر أحد الخطوط الحمراء. لكن خلال الحرب الإيرانية العراقية، عادت الموسيقى بشكل أغاني ثورية ودينية إلى الساحة.
في السنوات الأخيرة، أصبحت وسائل التواصل الاجتماعي أداة مهمة للشباب ولها تأثير كبير على ثقافتهم. مع ظهور هذه الوسائل، أصبحت الفتيات الشابات الآن يعزفن على الجيتار ويقدمن عروضًا علنًا بدون حجاب.
أشارت رئیس‌داد إلى أنه في مراسم تأبين عائلات ضحايا الاحتجاجات العامة، تم استخدام الموسيقى كأداة للاحتجاج، وهذا يتناقض مع التقاليد الدينية.
اقرأ المزيد: نهاية مؤثرة لمسلسل أربع يدين، سوناتا اثنتين في المؤتمر العالمي للموسيقى · تأثير تشارلي كيرك على مجتمع السود في أمريكا: بعد عام
